赤軍博物館別院 別当日誌

1980年代 営内で足布を巻くソ連軍兵士（7）

　サーフェイサー等を吹いた後に、塗装に入りました。
　初めにベースになる床や家具の塗装から入りました。フィギュアを先に塗ってしまうと、モチベーションが切れちゃいそうだったので。


　先ずは基本色を塗ります。
　薄めた水性アクリル塗料（旧シタデルカラー）を、平筆で何度か全体に塗り重ねます。ムラが残る位が良いですね。

　続いて、もう少し暗い色の塗料を塗り重ねていきます。
　薄めた水性アクリル塗料（旧シタデルカラー）を、先ほどよりは細い平筆で、各床板が均一な色にならない様に意識しながら、一枚づつ分けて塗ります。
　この段階で、全体の色調や木目などの表現を決めてしまいました。この時に木目を描くのでは無く、板目の流れを意識しながらムラを作る・・・という感じで塗りました。薄めた塗料で染め付ける様に何度も塗り重ねていると、筆目や下地の凹凸で自然なムラが出来るので、これを利用しました。

　最後に影になる色を塗ります。
　薄めた黒茶系の水性アクリル塗料（ヴァレホカラー）を、面相筆で床板の隙間に流し込む様に塗り重ねてメリハリを付けます。画像では分からないですが、更には、木目を再現したムラにアクセントを加えたりしました。勿論、描くのでは無く、ムラを加えるだけです。
　最後にベースの断面を塗って仕上げました。

　塗装した家具をセットすると、ベースの完成ですね。
　床板がなんかチークっぽくなってしまったなぁ・・・兵舎の床にしては高級感が出すぎかな？（汗）

　備忘録として、組んだら隠れて見えなくなる部分の画像をアップしておきます。

　マットレスと毛布の裏側
　ベッドの上面
　ベッドにマットレスを載せて接着した状態のベッドの下面。
　接着材は、シーナリーボンド。
（画像はクリックするとピクセル等倍表示されます）


　さぁ、フィギュアの塗装だ！
　
　

1980年代 営内で足布を巻くソ連軍兵士（6）

　とりあえず形になりました。
　作業の便を考えて頭だけ取り外せる様にしましたが、後は接着してしまいました。奥まった部分が多いので筆が入るか不安だったのですが、パーツの組み合わせが複雑なので、固定しないと造形作業が困難な為です。結果として、塗装作業に支障は無かったので、接着してしまったのは正解でした・・・シミュレーション上では。

　全てのパーツを組み立てた状態。
　ベースは飾り台に接着済み。マットレス以外のストラクチャー類は、真鍮線の心棒を通して脱着可能にしているので、バラして塗装出来る様にしてあります。マットレスも接着はしていないので、塗装後に固定予定です。心棒は通していませんが、ベッドのスプリングにフィットする様に加工してあります。
（クリックするとピクセル等倍表示されます）


　この後、ベースやストラクチャー等にもサーフェイサーを吹きました。
　さあ、塗装だ！
　
　

『メイド・イン・ソビエト』特別課外授業

　先日、末広町で行われた「SOVIET★EXPO 20世紀ロシアの革命的日常デザイン 」に足を運んだ事はBlogでも触れました（過去記事）。
　会期中（2018年5月2日～7日）は、会場で様々な関連イベントが行われた様で、私もその中の一つに参加したく足を運びました。

　それが３月に出版された『メイド・イン・ソビエト――20世紀ロシアの生活図鑑』（過去記事）の翻訳者である神長英輔・大野斉子両氏による5月6日（日）の講演会です。
　（これは有料イベントで、前売券は1,980円。講演は「SOVIET★EXPO」の会場で行われた為、17:00～19:00の講演中はイベント参加者以外の入場が規制されていました。事前告知されていなかったので、知らずに来てしまった人もいて、結構かわいそうでした・・・良くないね）

　初めに「モノで見るソ連史～『メイド・イン・ソビエト』の背景」と題して、神長英輔氏によるソ連時代の企画から工場経営、労働・資材の配分といった生産システムに付いての歴史概説・・・本の中や、会場に並んだ独特なソ連製品の数々が形作られた背景と、そのソ連式システムの功罪・・・を、最近の研究成果も交えながら、一時間半にわたって語られました。大学の授業を一コマ受講する様な濃密な時間でした。

　続いては大野斉子女史の講演で、元々は革命以前のロシア文学の研究者という事から、いかにもソ連的な物と見られているけれども、実は舶来品や帝政期をルーツとするモノに付いて語られました。
　また、書籍の中で取り上げられた香水「赤いモスクワ」を初め、今も作られているソ連の香水やコロン、化粧水などの香りを参加者が体験出来る機会もありました。「赤いモスクワ」の香りって、一寸古くさい香水の香りらしいのですが・・・トルコのコロンヤを思い出させるなぁ・・・というのは個人的な感想。コロンヤは、その物ずばりコロンで、トルコの家庭では常備品。消毒や清涼剤として用いられ、長距離バスや飛行機ではミネラル水と一緒に配られて、乗客は手は勿論、首にそれを塗ってサッパリさせていたなぁ・・・と思い出しました。メーカーに寄って臭いは様々ですが、この臭いの物が一番ポピュラーだったかな。


　神長氏がソ連の内側から、大野女史はソ連の外側から・・・と対照的なルーツを切り口に『メイド・イン・ソビエト』を補足する、約二時間の講義でした。

　参加者にはお土産として、ソ連時代から変わらぬ味のチョコレート「アリョンカ」（本の中にも出てきました）と、ロシアで人気の紅茶ブランド「プリンセス・ヌリ」社のブラックカラント（カシス）ティーが配られました。
　「アリョンカ」は食べてみましたが、甘くて濃厚・・・美味しかったです。この変わらぬ味は、変わらぬ材料配分によるもので、これもまた社会主義計画経済の果実でもあるのです。もぐもぐ。

『メイド・イン・ソビエト：20世紀ロシアの生活図鑑』

　ソ連が崩壊してから早30年が経とうとしている。ロシアを初めとする旧ソ連諸国も、その様相を変え、日常生活からはソ連的なモノが姿を消し、それらを求めて訪れる者はただ遺跡を巡るに等しいことを悟るのだろうか。
　鉄のカーテンが開き、西側先進国に東側の製品が流れ込んで来た時には、その独特のデザインと品質の低さがキッチュなモノとして一部に受け、現在でもソ連を初めとする社会主義時代のモノがキッチュな趣味として、ソ連時代を知らない日本の若者にも受けている。
　当事者であった旧ソ連の国々でも、過ぎ去った時代への懐古趣味的に、あの時代を過ごした老人達にはノスタルジーを伴って、その時代を知らない若者の間ではキッチュなイメージで、ソ連的なモノが再評価されている様だ。

　一方で、ありふれていたソ連時代の生活を、より中立的に過去の一つの文明として見る、すなわち歴史化する作業が始まっているという。そんな先駆けとなった本が、この『メイド・イン・ソビエト』である。

メイド・イン・ソビエト: 20世紀ロシアの生活図鑑

マリーナ コレヴァ,タチヤナ イヴァシコヴァ/水声社

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『メイド・イン・ソビエト：20世紀ロシアの生活図鑑』
（原書：Сделано в СССР. Символы советской эпохи　2012年出版）

著／マリーナ・コレヴァ（Марина Колева）
　　タチヤナ・イヴァシコヴァ（Татьяна Ивашкова）
　　他　８名
訳／神長英輔
　　大野斉子

水声社　2018年
　

　この本の中で取り上げられているのは、国章や国旗、国歌といったモノから、ソ連時代の住宅や別荘、公共施設、車や家電、タバコ、化粧品に食料品、テレビに映画、旅行、パレード・・・そしてスプートニク！と、ソ連人（殊にロシア連邦に住む人々）にとって身近だった・・・或いは身近に思えたモノの数々だ。

　本の内容としては「民具辞典」や「事物起源辞典」に近く、それぞれのモノの概略を分かりやすく説明している反面、詳細を知りたいという人間にとっては物足りないかも知れない。しかも筆者や項目によって内容の出来不出来にバラツキがあり、資料を元に数字まで細かく出している項目があるかと思えば、殆ど資料を見ずに身の回りの想い出だけで書いたエッセイか？という項目もあるにはある。
　もっとも、専門書というよりは図鑑なので、この程度の内容がバランスが取れているのだとは思う。

　かように偉そうな事を述べてはみたが、私自身知らなかった事も多数あり、不勉強さを恥じ入ると同時に、新たな興味を喚起された。
　個人的には、"オクチャブリャータ（本の中では「ピオネール予備隊」と表記）の星形バッヂ"について・・・金属製バッヂは入隊式の時に渡される10コペイカの物で、プラスティック製の物は出版物のキオスクでのみ販売された15コペイカの物・・・という説明が読めて、「そうか！そういう事だったのか！」と、それだけで充分に満足した。

　原書は大判のカラー印刷本。図鑑という雰囲気のある書籍で、日本版とは随分と違う。
　また、原書は項目が羅列され、空けたスペースに写真がまとめて掲載されているのに対して、日本版は項目毎にページを分けて、各々に写真を添付している。日本版に使われている画像の殆どはWikipediaから取ってきた素材で、原書から転載された素材は極僅かだ。これは、元々の原書の画像が少なかったのか、はたまた権利関係で掲載出来なかったのかは分からない。
　

　「過去は急速に遠ざかり、その特徴は見る見るうちにぼやけて見えづらくなっている。研究の機が熟してきたのである。」

　・・・まえがきに書かれた一文は、力強く感動的だ。
　キッチュはもう沢山だ！
　
　
　『メイド・イン・ソビエト』特別課外授業
　
　

1980年代 営内で足布を巻くソ連軍兵士（５）

　過去記事で、1980年代のソ連陸軍の兵士達の間では、略帽ピロートカを女性器の名前で呼び、頭頂部のヒダをキュッと閉じて被るのが流行っていた・・・という事を記しました（「こどもの日」になんて記事をアップしてるんだって話ですが）。

　それを踏まえてキットのピロートカの形状を見ると、一寸、頭頂部が開きすぎだよな・・・と思ってしまいます。

　一応補足しておくと、大祖国戦争の頃のピロートカは、1980年代の物とは生地も縫製も違い、比較的に頭頂部のヒダが開く傾向にあります。実際に、キットの様な被り方をしている例も結構ありますし、大戦中の設定のままで作るなら、何ら問題はありません。
　それに1980年代であっても、ピロートカの被り方は人（兵士）それぞれで、頭に載せるというよりもガボッと深く被ってしまい、頭頂部のヒダがだらしなく開いて、「もっとビッと被れば良いのに・・・。」と思ってしまう例も散見されるので、何が何でも、こういう形じゃダメだ！という訳でもありません。
　・・・と、言うわけだから、頭のパーツは改造しなくても良いよね・・・というのが、当初の計画でした。

　当初の計画では。

　ほらさぁ・・・他も予定以上に色々いじってしまったら、やっぱり気になるじゃ無い？ここだけ手を抜いちゃうの？完成したら見えない場所に、あれだけこだわったのに、一番目立つ場所は適当で良いの？1980年代のピロートカのイメージって、コレじゃ無いよね？
　・・・精神（こころ）の声が・・・精神の声が聞こえて来るんですよ・・・。


　と言うわけで・・・

改造前・・・
・・・改造後。
　・・・よし、後はサーフェイサーを吹いて、表面処理をしたら塗装に入れるぞ・・・。
　
　

「SOVIET★EXPO 20世紀ロシアの革命的日常デザイン 」

　去る5月2日～7日、千代田区・末広町のアーツ千代田3331で開催された「SOVIET★EXPO」に足を運びました。


「SOVIET★EXPO 20世紀ロシアの革命的日常デザイン 」

会期／2018年5月2日～5月7日
会場／アーツ千代田3331 B1 B104（地下1F）
料金／1,000円（大学生・高校生 800円　中学生以下 無料）バッヂ・菓子付き


　日常の中にあるソ連的な物、ソ連的なデザインというテーマで、コレクターの皆さんが持ち寄ったコレクションが、所狭しと陳列されておりました。
　制服、バッヂ、胸像といった政治的な物や、音楽や映画、ポスター類、時計、キャラクター物なんかは、自分も含めて身の回りにコレクターもいたりするんですが、婦人雑誌とか、旅行パンフレットとか、マッチラベル、日用品とかになると・・・ううん・・・世界は深いなぁ・・・と感心してしまいました。
　週末という事と、この後にイベントが在るという事でか（実はこれがメインの目的）、この日は季節外れの肌寒い日だったにもかかわらず、人いきれで熱気が凄くて途中からエアコンが入る盛況ぶりでした。


　こちらは子供の物コーナー。学生服やピオネール、オクチャブリャータのアイテム、そして玩具にヌイグルミがギッシリ。
　写真は撮らなかったのですが、離れた所にはチェブラーシカ・グッズのコーナーも。「これは本当にチェブラーシカなの？」と眺めているとゲシュタルト崩壊真っ逆さまなチェブやゲーナの姿をかたどった玩具の数々が・・・さすがは本場ソビエト製デザイン・・・いつ見てもひと味違います。
　チェブに限らず、ソ連やロシアのヌイグルミを眺めていると、「可愛さ」にも文化的な断絶ってあるよな・・・と思います。


　壁に掛けられたチームユニフォームや国際大会のペナント。
　スポーツアイテムも、人気のあるジャンルですよね。
　サッカーユニフォームの手前にあるのは、ソ連製掃除機。とにかく頑丈で、故障知らずだとか。
　アパートの物置に放置されていた物を、知人から譲り受けたそうで、「なんで、そんな物を？！」という顔をされるのは、コレクターの日常風景。


　ソ連時代の日常的な電化製品や機械類。

　レコードや電話、文房具類。
　・・・ん？これは噂の科学鉛筆？

　入口周辺には、物販コーナーも。
　本屋や雑貨、お菓子なんかが売っていて、私も家庭で手軽に作れるクワス（ロシアの代表的な飲料）の素を買いました。上手く出来るかドキドキもの。
　
　約70年というソ連時代を振り返ると、どうしてもザックリとした切り口になってしまうので、もう少し体系的な展示にしたり、アイテム数を減らしてキャプションを充実させる展示にした方が、締まるんじゃないかな・・・と閲覧していて思いました。

　会場が廃校になった錬成中学校を千代田区のアートセンターとしてリフォームされた施設という事もあり、何か文化祭みたいでした（笑）。
　不定期に場所を移動しながら続けている様なので、また開催されると良いなぁ・・・と思いながら、会場を後にしました。


　イベント開催中の特別講演
　『メイド・イン・ソビエト』特別課外授業
　関連書籍
　『メイド・イン・ソビエト：20世紀ロシアの生活図鑑』
　
　

ソ連陸軍の兵下士官用ピロートカ

　ソ連陸軍で長く略帽として用いられた舟形帽ピロートカ（пилотка）。元々は帝政ロシア軍のパイロット帽であった事を、その名前に名残を残している。ソ連労農赤軍に広く用いられる様になったのは、管見では1935年の服装規定からの様で、制帽に代わる略帽として導入された。
　ピロートカは略帽として、普段の勤務時や野外訓練等に着用されるが、鉄兜を被る際にはインナーキャップとして用いられる。通常はピロートカを着用した上から鉄兜を被るのだが、ピロートカをたたんで頭の上に載せて鉄兜を被る例も見受けられる。
　将校用ピロートカは一時期廃止されるが、兵下士官用は（1980年代後半からアフガーンカ用帽子に取って代わられて行くが）ソ連崩壊後まで末永く用いられた。

　ピロートカは時代によって生地や縫製が違い、被った際のシルエットも変わってくるが、その移り変わりに関しては私自身が不勉強である故に、ここでは触れない。1969年規定以降のピロートカの形状について言及する。

　ピロートカは基本的に軍服とそろいの生地で作られる故に、ひとえに木綿製だけでも多様な生地製品が存在するが、基本的に兵下士官用は「木綿製」「ウール製」の2種類に分けられる。
　下の画像は1969年型常勤・野外服の木綿（3303生地）製ピロートカ（奥）とウール製ピロートカ（手前）。

　外見からは生地の違い以外は無い様に思われるが、折り返しをめくってみると、その縫製の違いが分かる。
　木綿製（右）は全てが共生地で、折り返しも裏地がある。一方で、ウール製（左）は折り返しに裏地は無く、帽体には綿フランネルの裏地が当てられている。


　ピロートカには略帽用帽章を取り付け、右側に少し傾げて、下端が眉の２～４cmに来る様に被る様に定められた。
　脱ぐ際は、帽章を前方に向け、上端を左手で持つ様に定められていたが、両手を空けたい時はベルトに挟んでいた様だ。
　また、直ぐに制服を縫い繕える様に、ピロートカの折り返しで隠れる帽体部分には、白い糸を通した針とカーキ色の糸を通した針を刺して携帯していた。


　ピロートカを被ると自然と上部のヒダが開くのだが、これをなるべく閉じて被る事が、ある時期に兵士達の間で流行した様だ（注01）。
　より真一文字に閉じた状態にする為に、兵士達は自身のピロートカを改造する事もあった。方法としては帽体内側の縁革を取り外し、折りを深くし外側の折り返し部分の背を高くする。こうして内外のヒダの高さをそろえるか、逆転させてしまう。

　既製の状態（奥）と、筆者が再現の為に改造した物（手前）。ヒダ上端の高さに注目。

　内側の縁革を取り外したのが分かるだろうか。

　改造したピロートカ（左）を被ると、下の画像の様にヒダが閉じた状態に出来る。中には折り返しで帽体が隠れてしまい、真一文字の割れ目にしか見えない様な物も散見される。
　正面の帽章も曲げている事に注意。

　兵士達の間では、ピロートカを隠語として女性器の名前で呼んでいたと言い、何を目指していたのかが分かるというものだ。


　注01：上野智史『普段着としての「ハベー」～1980年代を中心としたソ連軍徴集兵の軍装～』（ルドヴィカ・ミリタリア・アカデミア　2001年）
　
　※画像はクリックするとピクセル等倍表示されます。
　
　

1980年代 営内で足布を巻くソ連軍兵士（４）

　遅々として進んでいないようですが、へこたれる事無く不屈の精神で進めております。
　♪ だんがる　だんがる！ ♫

　前回迄に下半身に続いて上半身までこさえましたので、今度は腕を取り付けたいと思います。

　ここで一寸確認。
　改造元になっているキットは1943年型ギムナスチョールカを再現した物で、これを1969年型キーチェリに改造していますが、この二つの軍服の袖は、ある一点を除いて、基本的に同じ裁断になっています。その違う一点とは・・・肘当が無い・・・という事です。これは生地の違う物でも共通しています。

　上が1943年型、下が1969年型。
　この点を留意して、腕のパーツから不要なモールドを削り落とし、ダルくなったモールドを彫り直し、袖のボタンとしてビーディングツールで打ち抜いて作った物を取付ました。
　この後、腕を接着し、足布を作り直しました。
　素組みの段階では、腕と胴体の合いは悪く無かったのですが、いざ接着してみると上手くフィットせず、すりあわせの為に削ったり、胴体側のシワを作り直したりと補正が必要でした・・・ちょほほ。
　腕の接着と補正作業が終了してから、足布を作り直しました。以前書いた様に（過去記事）、足布を巻いているポーズにしては不自然なので、結局、足布を取り上げて「さぁ巻くぞ！」・・・という状況設定にしました。

　さぁ、次は頭だ！
　♬ だんがる　だんがる！ ♩
　
　

『バーフバリ 伝説誕生』『バーフバリ 王の凱旋』

　　ま～へしゅまてぃ～　さむら～じゅやむ～
　　あすまぁかむ～　あじぇ～やむ～...

　先日、立川シネマシティでそれぞれ一週間限定で極音上映された『バーフバリ 伝説誕生』と『バーフバリ 王の凱旋』を観てしまって以来、頭の中をマヒシュマティ王国の国歌がグルグルと流れ続けており、生活や仕事に支障を来しております。
＼(@_@) ﾏﾋｼｭﾏﾃｨ ｼﾞｬｲﾎｰ!


　『バーフバリ』・・・言わずと知れたインド映画始まって以来の世界的ヒットを飛ばす、数奇な運命に翻弄されたバーフバリ親子二代の英雄叙事詩・・・『指輪物語』『スターウォーズ』『マッドマックス』『北斗の拳』『ベン・ハー』『グリーン・デスティニー』『桃太郎』等々、観た人が必ず何か共通点のある作品を連想する様に、古今東西の映画表現の要素をぶち込み、普遍的な神話として仕立て上げた作品・・・そうか・・・これが本物のカレー・・・いや、マサラ（ミックススパイス）ムービーか！
　突っ込み処は満載ながら、圧倒的な破壊力でねじ伏せる・・・恐るべしインド！さすがは、お釈迦様が生まれた国！
　∧(TдT ) 合掌...



『バーフバリ 伝説誕生』
（英題／Baahubali: The Beginning　インド　2015年）

監督・脚本／S.S.ラージャマウリ（S. S. Rajamouli）
原案／K.V.ヴィジャエーンドラ・プラサード（K. V. Vijayendra Prasad）
音楽／M.M.キラヴァニー（M. M. Keeravani）




『バーフバリ 王の凱旋』
（英題／Baahubali 2: The Conclusion　インド　2017年）

監督／S.S.ラージャマウリ
脚本／S.S.ラージャマウリ
　　　K.V.ヴィジャエーンドラ・プラサード
原案／K.V.ヴィジャエーンドラ・プラサード
音楽／M.M.キラヴァニー


　『バーフバリ』『バーフバリ２』というタイトルなので、本編と続編の様に思うかも知れませんが、正確には前後編2部作で、前編『バーフバリ』では息子マヘンドラ・バーフバリ（シヴドゥ）の出生の秘密と父アマレンドラ・バーフバリの半生が描かれ、『～２』では父と母の恋と破滅の物語・・・そして息子の復讐譚という構成です。『～２』の存在を知らないと、ここぞ！というシーンで「to be continued...」という文字と共に、バサッと映画が終わるので度肝を抜かれる事でしょう。
　『バーフバリ』の存在は、当初の日本公開時（2017年4月）に映画館のポスターを見かけて知ってはいましたが、「インド映画ってのが気になるけど、『指輪物語』のヒット以降流行ったCGを多用した合戦シーンが売りの英雄伝説モノでしょ？」と髙をくくっていたら（まぁ、あながち外れてはいないんですけど）見逃しちゃったんですね。でも、むしろ『～２』公開のこのタイミングで見れて良かったです。あのタイミングで、おあずけ！は厳しいよぉ。

　2年待たされて、『～２』の予告編に狂喜乱舞する地元のファンの皆さん


　インド映画といえばミュージカルの様に挿入される歌と踊りが特長ですが、勿論、『バーフバリ』も例外ではありません。
　M.M.キラヴァニーの音楽は素晴らしく、インストゥルメンタル曲や、冒頭に書いたマヒシュマティ王国のアンセムなどの歌曲、そして豪華絢爛な舞曲に至るまで素晴らしく、映画の格調を著しく高めています。そして恐るべしは、その中毒性・・・。

　「うわぁ・・・サントラCD欲しい！」と思って調べたのですが、どうもインドは既に「CDなんかプリントしないからデータで買いなさい」ってな市場になっている様です。
　しかも多言語国家の本領発揮で、オリジナルのテルグ語の他に、タミル語、ヒンディー語、マラヤーラム語の吹替版が作られて、それに併せて歌曲も４言語版があり、歌詞や歌い手も少しづつ違うそうです。『アナ雪』みたいに言語別聞き比べが出来るという事ですね。

　インターナショナル版はオリジナルのテルグ語版から、それぞれ20～30分カットした短縮版で、テンポは良くなっている様ですがディテールが削られた分だけ話が見えにくい部分があります。
　特にそれぞれの作品から、ミュージカル・シーンが一つづつ丸々カットされてしまっています。確かに話の流れとしては、それ程重要では無いですし、インド映画の歌と踊り（と上映時間の長さ）が苦手な人が多い海外では致し方ない判断かな・・・とは思います。が、折角ならオリジナル版で観たいよね・・・というファンの要望に応えて、なんと『～２』のテルグ語版をノーカットで６月から上映するそうです！
　o(≧∇≦o) ｼﾞｬｲﾎｰ!

　実を言えば、若い頃は「歌と踊りが入るなんてリアルじゃないじゃないか！」とミュージカルは勿論、マサラなインド映画が大嫌いだったのですが、人生も折り返し点を過ぎると「歌って踊らない人生なんて空しいだけじゃ無いか。むしろ、なんで普段の生活から歌って踊って無いんだ！（←日本だと捕まるから）」と思う様になり、インド映画で歌や踊りが始まると涙が流れる様になりました。人って不思議ですね。


　余談ですが、『バーフバリ』の挿入歌（特に滝登りのシーンに流れる「Dheevara」）を聴いていて感じたのは、漢訳経典だと分からないけど、お経って本来は詠唱する詩なんだよなぁ・・・という事。歌詞を字幕で眺めていると、そう思います。
　それと、たとえ傑出した人物であっても、一人の人間に全てをゆだねるのは危険だよな・・・なんだかんだ言って民主主義とか、合議制って大切だよな・・・という事ですね。王を讃えるのは神話の中だけにしたいものです。


　ヒンディー語版　マヒシュマティ王国国歌


　テルグ語版　「Deevara（Dhivara）」
　本当いるかも分からない美人さんに会いたい一心で命がけで滝を登ってしまう主人公シヴディ（息子）の男の子心が堪らない名シーン。


　テルグ語版「Hamsa Naava」
　アマレンドラ（父）がデーヴァセーナ（母）をマヒシュマティ王国に連れ帰るシーン。
　「あたしデーヴァセーナ。超いけてる王子様をゲットした、あたしって最高！」ってな歌詞です。

『センチメンタルサーカス ガラクタたちの夜想曲』

　webコミックとして連載されていた『センチメンタルサーカス　ガラクタたちの夜想曲』がコミックとして出版されました！

　待ってました！
　(T∇T)/ ﾔｯﾀｰ!

センチメンタルサーカス ガラクタたちの夜想曲

市川 晴子/KADOKAWA

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『センチメンタルサーカス　ガラクタたちの夜想曲』

著／市川晴子

KADOKAWA　2018年


　コミックにはwebに掲載されたエピソードに加えて、"シャッポとスピカのカフェ双子星"にちなんだ書き下ろしエピソードと、２ページのエピローグ、キャラクター紹介が収録されています。その他、カバーを取ると表紙と裏表紙にスケッチなどがコッソリ。
　絵本で語られたり、ほのめかされたエピソードをリメイクした話が中心なので、初めて「センチメンタルサーカス」に触れる・・・という方でも安心してお薦め出来ます（スピカのエピソードは絵本の続編だけど）。

　所で、webで既読のエピソードを届いた本で読み返していて驚いた事があります。・・・それは、モニターと実際の印刷物とでは絵から受ける印象が違うのは想定内でしたが・・・１ページ毎に読んで下へスクロールしていく形式のwebコミックに対して、見開きで２ページが同時に目に入る本とでは、こんなにも雰囲気が変わるのか！・・・という発見でした。しかも「センチメンタルサーカス」の書籍では初めての右綴じで、「左ページ←右ページ」と目を走らせるのに初めは違和感も・・・これも１ページ毎に読むwebコミックだと気が付きませんでした。
　やっぱり実際に本を手にとって読むと違いますね。


　読んだ感想としては、正直言うとコミックとしてはつたない部分も無いわけではありませんし、「センチメンタルサーカス」の魅力は動きや音の無い"間"の部分なので、台詞や動きのあるコミックとの親和性に欠ける部分もあります。やはり絵本の世界なので。
　逆にそれが際立つほどに、フッとした"間"や言葉が、やっぱり魅力的なのです。油断すると心が持って行かれそうになる程に・・・。

　大人に成ると、色々な感情にフタをして生きてくわけですが、シャッポさんたちは、そのフタをコッソリ、少しだけ開けてくれるんですね。
　絵本からコミックに変わっても、変わらないのは大好きな人に笑顔を届けたいガラクタたちのサーカス団の物語。

　子供に笑顔を。
　あなたに涙を。